روز شنبه ۱۹ نوامبر در شهر دلفت هلند، جشن سدره پوشی همگانی به همت انجمن زرتشتیان هلند و انجمن بزرگ بازگشت برگزار شد. در این جشن هموندان این دو انجمن باهم سدره پوشی کردند. در این میان یک هموند انگلیسی نیز سدره پوشی کرد (مراسم سدره پوشی یکی از مراسم باستانی زرتشتیان می باشد، که در آن شخص در انجمن آیین بهی را می پذیرد و کشتی (کمر باریک از جنس پشم) را به کمر می بندد و با بستن هر گره پیمان می بندد. می توان آن را مانند بستن کمرهمت، کار و کوش برای نو کیشان زرتشتی نامید.)

در بخش نخست فرنشینان انجمن ها با خوش آمد گویی به باشندگان، گزارشی از کنش های انجمنهایشان دادند.

سپس موبد کامران جمشیدی سخنانی درمورد دین مزدیسنی و جهان بینی آیین زرتشتی داشتند. در پایان بخش سخنرانی موبد جمشیدی پرسشهای باشندگان پاسخ دادند.

در مراسم سدره پوشی موبد بخش هایی ازاوستای بایسته را خواندند، سدره پوشی با دست در دست هم نهادن نوکیشان و خواندن همازوری (همدلی، همبستگی) به انجام رسید.

برنامه با شام به پایان رسید. گفتنی است که شام با کار گروهی هموندان کوشای انجمن زرتشتیان هلند آماده شده بود.

بازگشت به خویشتن 

آمده اند  جمعی از خوبان به انجمن

خواستار بازگشت به آیین خویشتن

ز آیین دیو و دد خسته اند 

آیین نیکی را در جهان گسترده اند

هر چند شد بیگانه چندی سرورشان

  نشد هرگز مهر میهن فراموششان 

چون زین پس این خوبان آزاده اند 

خرد را در جهان به کار بسته اند

شیرین قهرمانی- نوامبر ۲۰۱۱

با درود به هموندان گرامی،

در روز ۱۹ نوامبر ساعت ۱۷.۰۰ جشن سدره پوشی همگانی با همکاری انجمن زرتشتیان نوروژ، انجمن زرتشتیان هلند و انجمن بزرگ بازگشت برگزار می

شود.

این جشن شامل بخشهای زیر می باشد:

- آشنایی با هر یک از این انجمنهای زرتشتی

-بخش سخنرانی 

-بخش پرسش و پاسخ 

-مراسم سدره پوشی

-بخش موسیقی

-شام

از آن جا که گنجایش تالار محدود (اندک) است. پیشاپیش خواستار آن هستیم که شمار میهمانانمان را بدانیم. چانچه مایل هستید در این مراسم شرکت کنید، با فرستادن یک پیام باشندگی (حضور) خود را به آگاهی ما برسانید (اعلام کنید) و برای شرکت در مراسم یک پذیرشنامه دریافت خواهید کرد.

در پناه یزدان پاک، شاد و تندرست باشید،

انجمن زرتشتیان هلند

*نشانی تالار در پذیرشنامه ای که به شما فرستاده خواهد شد، می باشد.

https://www.facebook.com/groups/zoroastristen.nl/299809400036922/?notif_t=like

https://www.facebook.com/pages/Stichting-Zoroastristen/111849512159380

به جوانان دلیر آذربایجان

از کنار خاک زرتشت

از دو سوی بال افکار بلند شمس تبریز

از فراز قلعه بابک

که نامش مایه بالندگی است

بانگ آزادی سکوت تیره شب را درید

آذری بانگ خروشت

سینه دد را درید

ای دلاور

با درفش خشم تو

خواب خوش از دیده دشمن پرید

ای یل ایران خونین

بانگ فریاد نبردت

تا ته دنیا رسید

آذری فرزند ایران

این سرآغاز قیامت

جان تازه بر تن ایران دمید

بابک اسحاقی

گزارش اردوی تابستانی انجمن جهانی زرتشتیان

 

 با کوشش انجمن جهانی زرتشتیان اردوی تابستانی از روز پنج شنبه ۴ آگوست پس از نیمروز با گردهم آیی در دفتر مرکزی انجمن جهانی زرتشتیان آغاز شد و از آنجا هموندان بسوی جایگاه اردو رفتند. هموندان انجمنهای زرتشتیان پیش از آنکه به جایگاه اردو بروند از نیایشگاه انجمن جهانی زرتشتیان بازدید کردن

در این اردو اجمن زرتشتیان استکهلم، انجمن زرتشتیان هلند و انجمن زرتشتیان نوروژ شرکت داشتند.

و توانستند یکدیگر را بهتر بشناسند و با دیدگاه های یکدیگر بهتر آشنا بشوند تا در آینده هر چه بهتر و بیشتر با یکدیگر همکاری بکنند و همازور بشوند.

 در این اردو نشستهای گفتمانی برگزار شد و از سوی دیگر بازیهای سرگرم کننده برای باشندگان انجام شد و در پایان روز با نشستهای دوستانه پیوند خوبی بین هموندان برقرار گردید.

  روز ۶ آگست شماری از باشندگان از شهر پاریس دیدن کردند. روز ۷ آگست، روز پایانی این اردو بود و پس از نیم روز باشندگان به سوی کشورهایشان بازگشتند با آموخته های نو و یادمانهای زیبا...  

  

جشن تیرگان ۲ جولای ۲۰۱۱

برای آشنا کردن هرچه بیشتر ایرانیان هلند و دوستداران فرهنگ ایرانی با آیین ملی میهنی ایران زمین، انجمن زرتشتیان هلند روز شنبه ۲ جولای جشن تیرگان را در شهر دلفت برگزار کرد 

در این جشن نیکو، شماری از ایرانیان نیز سدره پوشی کردند و با سدره پوشی به آیین مزدیستنا پذیرفته شدند.

در این گردهمایی بانو ژاله دفتریان از انجمن پارسیگویان فرانسه و دکتر خسرو خزائی پردیس از
انجمن زرتشتیان بلژیک گفتمانهایی داشتند

گروهی از هنرمندان نیز ترانه‌های بسیار زیبایی‌ رو اجرا کردند...

بنا بود پس از پایان بخش داخل سالن برنامه، این جمع کنار دریاچهٔ شهر دلفت بروند و در آنجا به رسم جشن تیرگان آبپاشی بکنند. ولی‌ در پایان برنامه با شیطنت ۲ تن‌ از جوانان آببازی را داخل سالن آغاز شد و برای همه روز به یاد ماندنیی بجا گذاشت.

http://www.facebook.com/pages/Stichting-Zoroastristen/111849512159380

Aclik grevimin 3. gununu geride biraktim. Bu grevi Iran'daki dusunce suclulari icin, ozellikle 12 haziranda Evin hapisanesinde aclik grevindeyken can yitiren Hoda Saber icin yapiyorum. (en kotusude, Hoda Saber olumunden bir gun once devrim muhafizlari tarafindan hapishanede aclik grevinin 10. gunundeyken deyken darp edilmis).

Bir arkadasim bana neden ''ORUC'' tutuyorsun diye sordu:) Bende gelecekte cocuklarim zorla oruc tutmasin diye, dedim!!!

هویت

هویت چیه؟ چه کسی، یا چه چیزی تعیین کننده ی هویت یک انسانه؟ انسانهای دیگه؟ فرهنگی که باهاش زندگی کردی؟ یا جایی که اونجا بزرگ شدی؟ حالا کی می تونه بگه من کجایی هستم؟ ایرانی؟؟؟ آذری؟؟؟ ترک؟؟؟ آذری که حرف میزنم لهجه دارم!! یعنی آذری نیستم؟ سی و سه پل، تخته جمشید، رو هرگز ندیدم یعنی من ایرانی نیستم؟؟؟ من همون کسی هستم که از آغاز زندگی تو قالب بندیهای کس دیگر جا نگرفتم، خودم بودم. کسی  هستم که به زبان پارسی گویش میکنه، غذای ترکی میخوره، با ترانه های حماسی ایران اشک میریزه، گاتها های اشو زرتشت را میخونه و رقص آذری میکنه. یک روح آزاده، یکی که هویتش رو دوست داره، و هرگز از آن دست نخواهد داد ... باقیشم به خودم ربط داره!!!

با سپاس از Tasavor

Tasavor zei

اگر كلمه دوستت دارم نمايشگر عشق خدايي من نسبت به توست
اگر كلمه دوستت دارم راضي كننده و تسكين دهنده قلبهاست
اگر كلمه دوستت دارم پايان همه جدايي هاست
اگر كلمه دوستت دارم نشانگر اشتياق راستين من نسبت به توست

اگر كلمه دوستت دارم كليد زندان من و توست

پس با تمام وجود فرياد ميزنم

19 oktober 2010 17:19

این هم فراخوان برنامه ای بود که در سه شنبه های اعتراضی، روز چهارشنبه سوری در هلند برگزار شد

فراخوان تظاهرات آخرین سه شنبه سال خورشید۱۳۸۹ 

خاورمیانه در آتش و خون میسوزد و در آرزوی آزادی ومردمسالاری، در تلاش است. ایرانیان درونمرز نیز دلیرانه به پیکار دیو استبداد برخاسته اند. 

از اینرو ما ایرانیان هلند در حمایت از «سه شنبه های اعتراض» هموطنان درونمرزمان بار دیگر فریاد آزادی سر خواهیم داد و با حضور در سومین این سه شنبه ها«چهارشنبه سوریه سبز» عملن نشان خواهیم داد که تلاش پر مشقت آنان برای ستقرار آزادی و مردمسالاری در ایران و رهاییش از چنگال دیو استبداد را می ستاییم و بر پیکارشان درود می فرستیم. 
هموطن کرد، لر، آذری، فارس، عرب، بلوچ، گیلک، مازنی و ترکمن من
حضورتو و فریاد تو در این تظاهرات تقدیریست از مبارزین و زندانیان در بند. مشتیست بر دهن یاوه گویانی که همبستگی تو و فریاد تو را برنمی تابد. و ابراز عشقیست به فردای بهتر ایران و ایرانی.

با ما برای این فردا باش. باش با ما!

کانون ندای ایران

سخنرانان :

صفورا الیاسی: سخنگوی جمعیت مبارزه با تبعیض تحصیلی

و عضو شورای دفاع از حق تحصیل

آرش علم: روزنامه نگار و وبلاگ نویس

وحید شعبانی: فعال دانشجویی عضو کمیته ندا

محمود جعفری: عضو کمیته احزاب

و دیگر سخنرانان ...( این بخش در روزهای آینده تکمیل خواهد شد)


شماره تماس تلفنی:۰۶۱۹۰۵۳۵۰۳

۰۶۴۴۵۰۶۵۲۱۱ 

زمان: روز ۱۵ مارچ ساعت ۱۵.۰۰ تا ۱۷.۰۰ 

مکان: هلند- شهر لاهه 

امشاسپندان) فروزه های اهورامزدا)

امشاسپندان (فروزه های اهورامزدا)

پروردگارا دو بخشش رسایی(خرداد) و جاودانگی (امرداد) مردم را به فروق معنوی و روشن درونی خواهد رسانید. در پرتو نیرویاراده(خشتره) منش پاک (وهومنه) راستی و پاکی(اشه) عشق و ایمان (آرمئیتی) زندگانی پایدار و نیروی معنوی افزایش خواهد یافت. ای خداوند خرد و در پرتو این فروزگان بر دشمنان پیروزی توان یافت «هات34 بند11»

واژه امشاسپند از دو بخش اَمشه +سپنته تشکیل شده میشود که اَمشه به معنی بی مرگ و سپنته به معنی مقدس است.پس امشاسپند به معنی بی مرگ مقدس است. اشوزرتشت در گاهان برای اینکه اهورامزدا را بهتر به مردم بشناساند، جلوه ها یا پرتوهایی از صفات اهورامزدا را نام میبرد.هریک از فروزه های مینویی به نگهبانی یکی از پدیده های مادی گمارده شده اند. بر اساس گاهان(گات ها) این فروزه های اهورامزدا چنین خوانده می شوند:

1: سپنته مینیو (مینو یا خرد مقدس). نخستین گاه سپنته مینیو است که در فارسی سپندمینو گفته می شود و در آفرینش مادی نگهبان انسان است؛

2:وهومنه (اندیشه نیک). گام دوم در راه نزدیک شدن به اهورامزدا، وهومنه یا منش نیک است. این واژه در زبان فارسی به بهمن تبدیل شده و در آفرینش مادی، نگهبان جانوران است؛

3:اشه وهیشته (بهترین راستی). گام سوم، گزینش اشه وهیشته یا بهترین اشویی است است که در زبان فارسی به اردیبهشت تبدیل شده است. این امشاسپند نماد راستی، درستی، پیشرفت و نظم کیهانی است. اردیبهشت در آفرینش مادی نگهبان آتش است؛

4: خشتره وئیریه( شهریاری آرزوشده) گام چهارم خشتره وئیریه که در زبان فارسی به شهریور تبدیل شده است. این امشاسپند نماد شهریاری مینویی، توانایی، خدایی و پادشاهی بر خود است. شهریور در  آفرینش مادی نگهبان فلزات است؛

5: سپنته آرمئیتی (کامل اندیشی مقدس). گام پنجم سپنته آرمئیتی که زبان فارسی سپندامذ یا  اسفند نامیده می شود. این امشاسپند دلدادگی ، بخشندگی، مهر، فروتنی و پارسایی است. اسفند در آفرینش مادی نگهبان زمین است؛

6: هَئوروتات (رسای، کمال) گام ششم هئوروتات که در زبان فارسی به خورداد تبدیل شده است. این امشاسپند نماد کمال و رسایی است. خورداد  در آفرینش مادی نگهبان آب است؛

7: اَمِرتات (بی مرگ). گام هفتم امرتات که در فارسی به امرداد تبدیل شده است.  امرداد در آفرینش مادی نگهبان گیاهان است. دو گام آخر خورداد و امرداد که  به هم پیوسته هستند. به این معنی که اگر انسان بتواند از پنج پله نخست بگذرد و به رسایی برسد، خود به خود به بی مرگی و جاودانگی هم خواهد رسید.

 

 

 هفت امشاسپند

 

کسی که در پرتو مقدس (سپنته مینیو) و بهترین اندیشه (وهومنه) گفتار و کردارش  نیک و با راستی و درستی (اشه) هماهنگ باشد، مزدااهورا با توانایی(خشتره) و مهر خویش(سپنته آرمئیتی) به او رسایی (هئوروتات) و جاودانی(امرتات) خواهد بخشید. (هات 47 بند1)

می دانیم که اشوزرتشت آیین خویش را بر روی سه پایه اندیشه نیک، گفتار نیک، کردار نیک استوار نمود و راه نجات هر دوجهان و رسیدن به هدف نهایی یعنی اهورامزدا را پیروی این سه اصل قرار داد که به هفت مرحله تقیسم و به هفت امشاسپندان معروف است و می توان آن را هفت پایه عرفان زرتشتی دانست:

1:نخستین مرحله کمال، به یکتایی شناختن اهورامزدا در پرتو خردمقدس (سپنته مینیو) است. در حقیقت باید زرتشتیان با رسیدن به سپنته مینیو تجلی کامل ترین حکمت و خرد، اهورامزدا را به یکتایی و بی همتایی بشناسند و برای او شریک قائل نشوند و او را هروسپ توان یعنی توانای کل، هروسپ آگاه یعنی دانای کل و هروسپ خدا یعنی مالک کل بدانند و در راه نیک منشی و مهرورزی از یکدیگر پیشی جویند. این است اولین مرحله و نخستین راه روحانیت که خود را ذره ای از آن وجود کل بشناسیم و بدانیم که فروهر همه آدمیان از دریای بیکران آن ذات یکتا سرچشمه گرفته است و با تمام وجود کوشش کنیم تا فروهر خود را یافته، بال و پر اندیشه، گفتار، کردار نیک خود را باز کرده و به او برسیم.

بنی آدم اعضای یک پیکرند ........ که در آفرینش ز یک گوهرند

چوعضوی به درد آورد روزگار....... دگر عضوها را نماند قرار

2: دومین مرحله، امشاسپند بهمن (وهومنه) است که نیک اندیشی و خیرخواهی است. خیرخواه حقیقی تنها کسی نیست که نوع بشر را نیازارد بلکه کسی است که حتی آزارش به یحوانات و جانداران سودمند هم نرسد. بنابر متون زرتشتی، بهمن امشاسپند در جهان مادی موکل بر حیوانات و چهار پایان سودمند است؛

3: سومین مرحله، امشاسپند اردیبهشت (اشه وهیشته)، بهترین راستی و پاکی است. شخص اشوَن در ادبیات زرتشتی کسی است که در زندگی پیوسته هواخواه راستی و پاکی باشد یعنی ظاهر و باطنش پاک و یک رنگ باشد. آتش، نماد راستی و پاکی است. این عنصر همواره پاک کننده است و آلوده نمی شود، ظاهر و باطنش یکی است و به سوی بالا می رود؛

4: چهارمین مرحله، امشاسپند شهریور (خشتره وئیریه) نیروی شهریاری مینویی و تسلط بر نفس است. ما انسان ها باید تلاش کنیم تَن و روان خود را پیوسته نیرومند سازیم و بکوشیم تا نه تنها مدارج نیک زندگانی بلکه پلکان نیک معنوی را نیز بپیماییم. نماد شهریور امشاسپند، فلزات است و در اوستا می فرماید: برای نیرومند کردن استقرار فرمانروایی خویش باید از تمام منابع زمینی و معدنی بهره مند شویم و می افزاید زر، سیم، مس، آهن و... را از زمین برگیریم و برای نیرومندی خویش به کار برید؛

5: پنجمین مرحله، امشاسپند سپندارمذ (سپنته آرئیتی) مهر و فروتنی است. پس از رسیدن به مرحله شهریاری و توانمندی باطنی، نخستین گام، مهربانی به زیردستان و فروتنی است. در دین مزدیسنی بهترین نمونه و سرمشق فروتنی زمین است؛

6: ششمین مرحله، امشاسپندان خورداد (هئوروتات) کمال و رسایی است. در اوستا آب را بترین نمونه خرمی دانسته شده است.

7:  هفتمین مرحله، امشاسپند امرداد(امرتات)، جاودانی است. در اوستا درخت و کشتزار نماد این امشاسپند دانسته شده است. با گسترش و پیشرفت قدرت ایران، اصول مذهبی زرتشتی نیز به گوش ملت ها و مردمان بسیار دور رسید. به ویژه  که این هفت مرحله روحانیت زرتشتی، شوری در آن جهان آن روز انداخت و هر ملتی به سهم خود این باور را از زرتشتیان فراگرفتند و این مراحل به نام هایی مانند هفت وادی عشق، هفت شهر عشق، هفت خوان رستم و.. نامیدند.

که هر هفت یکسان اندیشند   هر هفت یکسان سخن گویند    هرهفت یکسان عمل کنند که در اندیشه یکسان در گفتار یکسان در کردار یکسانند و همه را یک پدر سرور است اوست اهورامزدا( فروردین یشت بند 83)

 

 

فراخوان جشن سده

با درود به هموندان گرامی‌،

انجمن زرتشتیان هلند جشن سده را، که یکی از جشن‌های باستانی ما ایرانیان می‌‌باشد برگزار می‌کند. در این روز همچنین آیین سدره پوشی انجام خواهد شد. از دیدن شما هم کیشان گرامی‌ و دوستاران فرهنگ ایرانی‌ بسیار خرسند خواهیم شد. 

اساتید بسیار با ارزش از کشورهای هلند، بلژیک و فرانسه در جمع ما خواهند بود و سخنرانیهای بسیار شنیدنی در زمینه‌های زیر خواهند داشت:

- جشن سده

- آئین مزد یسنا

- پارسی‌ گویی

در این جشن هنرمندان با موسیقی زنده ما را همراهی خواهند کرد. در پایان برنامه با شام از میهمانان گرامی‌ پذیرایی‌ خواهد شد و هموندان گرامی می تواند رقص های محلی خود را اجرا کنند. خواهشمندیم کسانی که دوست دارند رقص محلی خود را اجرا کنند، پیشتر با ما تماس بگیرند 

شاد باشید،

به امید دیدار یکا یک شما

تلفن تماس:

شیرین قهرمانی: ۰۶۴۵۰۶۵۲۱۱

زمان: روز یکشنبه ۳۰ ژانویه

ساعت: ۱۵.۰۰ تا ۲۰.۰۰ 

مکان: هلند، شهر لایدن 

Leiden, Nederland

Maredijk 100

2316 VP 

http://www.facebook.com/event.php?eid=185715354788399

http://www.facebook.com/event.php?eid=172654456105226